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  • 张商英《续清凉传》与文殊法门

    用来养乡兵,是不正义的行为。弓手是宋代役法制度的一环,要作改变,似乎不太容易,况且五台山在宋代地近边关,张商英的奏疏,没有得到回应,应是可以理解的。  张商英于五台山捐款、塑像,于前文已有所述及,另外...

    蒋义斌

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  • 创巴仁波切著:动中修行(1)

    另谋他途,唯一的可行之道即是回归到简单的自我省察。这并非指你要试着做一位虔诚的教徒、或是必须对邻居友善、或尽可能地多捐款给慈善机构,当然,做这些事也很不错,但重点在于:我们不应只是盲目地接受一切,然后...compassion)。实际上,慈悲与对人有同情心、怜恤心,譬如对邻居慷慨、和善,定期捐助难民或捐款给各慈善机构等等,并没有特别的关联,当然,这类善行或可包含在慈悲之内。慈悲是很基本的,它促使我们开发...

    创巴仁波切

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  • 续比丘尼传(3)

    捐款兴学,并建莲社。领女众念佛,复常请法师讲经,或延居士演说佛理。故安庆一隅,佛法由衰而兴,得成之力为多。民国二十一年春,掩关三七日,专诚念佛,净境中见“我悲常寂”四字,并闻佛呼其名,告以往生时日。...

    不详

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    岛民汉族佛教徒除了被临时拉去充场面或提供招待和捐款之外,只能作为学习者或请益者。可是,由于大陆佛教代表中的俗家佛教知识青年社群中华佛化新青年会公开在台湾佛教的重要刊物《南瀛佛教会会报》上展开对大陆出家...会会报》第4卷第5号(1926年9月)页48  [205] 《南瀛佛教会会报》第4卷第5号页48~49  [206] 从批点的部分可看出是引用了佛教早期的典故,但目的还是要人捐款。  [207] 《...

    江灿腾

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  • 圣严法师:抱疾游高峰

    达六公斤的奖座,是由政战学校的林木川教授夫妇免费设计,也由他们捐款请人制作。颁奖的场地是由圆山饭店总经理严长寿先生免费提供。台湾电视公司对颁奖典礼做了全程实况转播。至于其他的各项费用也都有人分担。其中...

    圣严法师

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  • 佛教慈济与资源回收--生活世界观点的社会学分析

    世界中的实践态度更是重要, 这一点更是今天社会希望所在, 透过信众们在生活世界中的所做所为、生活实践,来变化社会的体质。 这方面可以从证严婉拒日本佛教徒的两亿美金捐款加以说明, 她的看法是,为救众生而...、瑞芳,南有南投、云林各方人员组队来参加, 新竹市就有八辆游览车到桃园 (B3 )。 在捐款方面,你到邮局划拨窗口,一不小心就会遇到划拨到慈济的捐款人, 这些会员,认同这个看不见的社区, 在捐款活动上...

    张维安

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  • 人生礼仪篇

    祝寿函卡:借着卡片传达对父母的敬爱与感恩之心。表彰行谊:将父母的伟大行谊,透过文章、传记、纪念册等,留下历史,作为子孙的典范,并以此做为贺礼。诵经礼忏:于佛前诵经礼忏回向。捐款:专款捐助佛教或社会公益...

    星云法师

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  • 证严法师著:人中之宝(1)

    慈济在取得土地、办好一切手续后,马上由建筑委员会著手规划,在很短的时间内完成了建筑蓝图。   感恩全球的慈济人,知道医疗志业的启动需要经费,尽管有些人侨居国外,仍然关心台湾,不断在海外呼吁捐款;对于...

    证严法师

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  • 《禅露集》——武术禅

    特别是对中国的热爱,都值得记述、称赞。近年来,永信法师不仅亲自参与学术活动,例如参加会议,出版著作,而且还热心支持学术研究事业。他发大心向一些单位和大学赠送《大藏经》,捐款支持学术活动,我们玄奘研究...

    释永信

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  • 李木源居士主讲:学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记(1)

    ;什麽条件?”每天早上六点到晚上六点进念佛堂念佛,他问不要可以吗?我说“可以,那你来做什麽?”他说“我就是挂单,让我在一楼给我一个位子写写捐款&...

    李木源

    佛学论文|因明|五明

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